被宅男抵触的“二次元男凝反思”，背后是一场巨大的审美战争？

发布日期：2024-05-07 22:28    点击次数：127

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作者 / Lizzie

编辑 / 思考姬

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引言

去年中央美术学院的毕业展中，一个以御宅文化中的女性身体为主题制作的艺术装置，在中文互联网上引起了很大的讨论。

有网友认为，它把自己在二次元女性身体中感受到的“男性凝视”表达了出来；也有人指责作者是为了蹭流量刻意制造性别对立，用现实中的社会秩序来“审判”二次元。

而吸引了笔者注意的，则是淹没于热度中的作者橘酱的回应——

作者对待创作表达谦逊而不失严肃的态度，以及在舆论发酵中仍寻求对话的开放姿态令人印象深刻。

因此，在讨论热度已经退却的今天，笔者采访了作者橘酱，意图还原这部在当时让笔者产生共鸣与好奇的作品的创作心路——

在深入交谈之后，笔者了解到作者橘酱作为“老二次元”在学院美术体制里进行创作的曲折经历，也惊叹于这个作品背后厚重的理论探索（艺术史、东浩纪、斋藤环......），并对橘酱在理论与创作的反复穿梭之中，形成的“自我”表达深感佩服。

这个事件当然具有性别视角的独特性，但远不止于此。相信对于所有的动画创作者和爱好者，阅读这篇文章都能带来启发，与趣味。

【文章章节】

01从同人女，到美术馆

·“比同人创作更多的事情”？

02困境：美院中的二次元

·“我为什么要喜欢二次元？又开始痛恨我自己。”

·作为“图式”的二次元审美，缺乏“灵韵”

03突围：“创作”与“理论”之间的互相翻译

·从创作到开始研究二次元

·开始阅读东浩纪等御宅族理论

04橘酱自身经历对创作者的意义：

·对这个作品一直不满意

·创作者该如何对待理论？

05目前，橘酱自己的二次元理论

·废萌，宅文化的核心？

·手办，某种“降神仪式”的媒介？

06结语

·你可以忠于自己的审美取向

01

从同人女，到美术馆

小学一、二年级时，电视上播放的《天鹰战士》《魔卡少女樱》《圣少女》等动画是橘酱认识二次元文化的开端。

作者同人橘酱二次元东浩纪发布于：北京市声明：该文观点仅代表作者本人，搜狐号系信息发布平台，搜狐仅提供信息存储空间服务。